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保安族的墓地丧葬习俗

保安族的墓地丧葬习俗

   保安族在丧葬习俗上,基本上是遵循伊斯兰教的丧葬仪规,有其共同的特征,在处理亡人方面,共同遵循伊斯兰教的三项基本要求,即实行土葬、速葬和薄葬;认为善葬亡人,是活人的一项善举义务。由于受到本民族宗教文化不同教派影响和周边其他民族文化的影响,丧葬习俗存在一些差异性(多属于细节方面的)。分述如下。

   土葬 这是保安族的传统葬仪,他们认为,人的生命是安拉用泥土造化的,人出于泥土,死后也应融化于泥土,复归于泥土,死后归土即是返本还原。在保安族中流传着一句话,叫做“土里来,土里去”,即是这个意思。保安族的土葬方式较为简单,即在墓地选好穴位后,先竖挖宽约1米、长约2米、深2至3米的坑,坑为南北向,直坑挖好后,在朝西(即伊斯兰教圣地麦加方向)的方向,再挖一窑洞(即偏洞)。偏洞有两种,一种是坑底向西挖一洞穴,即直穿穴,俗称“偏堂”;一种是从坑底往北挖一洞穴,即偏穿穴,俗称“撺堂”。“偏堂”和“撺堂”高1米许,堂口呈弓背形,宽约1米,长2米。

    下葬时,先由一人(亡人之子)下到墓坑里去“试坑”,然后将亡人遗体直肢仰体侧面,头朝北、面朝西,置放于偏洞内,不用棺椁,遗体直接土中,窑洞底部也不铺木板、石板、铁板、水泥等非土质材料及烧制的陶类制品,为彻底的土葬。洞穴口用土坯、泥浆或砖块堵住封好墓门,然后填土掩埋。先由死者嫡长子埋三锹土,然后亲属们分别掺土,之后其他送葬人用土填满直坑,地面形成坟包即可。按照保安族的丧葬习俗,坟坑内不准放殉葬品或任何随葬物品;墓用土筑,禁止大兴土木建造陵墓,也不建造屋宇于墓上。

    速葬 这是保安族的传统习俗,主张人“无常”(死亡,系佛教宗教术语的借词,保安族忌说“死”字,即将人亡故称为“无常”)后快速埋葬,入土为安。圣训云:“你们宜速埋葬亡人,如(亡人)属幸福者,宜早使其获福;如系不幸者,亦当尽快使其远避火狱之灾。”“如早晨无常,不可停放过午;黄昏无常,不可过夜。”保安族遵循圣训,在人无常后,不择吉日,一般是当天无常,当天就举行葬礼,尽量不隔夜;当天无法埋葬的,第二天必须埋葬,不得过第二夜。按照保安族的丧葬习俗,人无常在哪里,其遗体就在当地埋葬,不主张长途把遗体运回家乡再行埋葬,也不强调亡人必须回故乡与祖宗葬埋在一起。

    薄葬 保安族认为,人生下来就是赤身空拳,一无所有,死后入土,也应赤身空拳面对安拉。因此,在丧葬上他们主张薄葬、简葬,不设灵堂、灵位、挂遗像,不摆设祭祀台和供品等,不奏哀乐,不化纸钱;不戴纸花、青纱,不向死者叩头;亲友吊唁,不送花圈、挽联、祭幛。安葬不择吉日、不看地脉风水,不放鞭炮;禁止敲锣打鼓或使用其它乐器。在待葬和葬礼期间,要求肃静,不允许乱哭乱喊、嬉笑吵闹,忌大声喧哗,更不能赌博、打牌等;凡参加葬礼或坐夜守灵者,都需净仪(即大净或小净),坐夜守灵时,不能睡觉。

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