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上海墓地谈葬俗的背后

葬俗的背后

   清明节前后,社会上出现了一股对天价墓地口诛笔伐的风潮。诸多人抱怨一平方的墓地要价七八万,比房价还贵,真是死不起啊。其实各种生态葬,如树葬、花坛葬、草坪葬、骨灰撒海等实惠又环保 ,但鲜有人选择,反之多数人宁愿购买高价的墓地。究其原因有三,孝道、攀比和迷信。

   中华儿女重孝道,如果家中长辈过世,必然是竭尽所能地操办葬礼、置办墓地,绝不会吝惜钱财,一是怕别人说自己不孝顺,二是不敢怠慢已逝的亲人,希望逝者的灵魂可以安息。对一些人来说生态葬法过于简单草率,是对死者的不敬。

   去墓园走一圈就会发现,墓穴也分三六九等。三等墓是低矮的水泥墓石,二等墓是半人高的大理石墓石,而一等墓雕栏画栋、翘壁飞檐、高耸壮观,竟如牌坊一般。死后的墓穴已成为生前财富和地位的象征。纵观中国历代皇帝,为了彰显皇家威严,无一不把自己的陵墓修造得尽可能的恢弘雄伟。秦始皇陵占地56.25平方公里,历时39年建造而成,唐乾陵占地230万平方米,历时23年建造而成,而清东陵占地80平方公里,历时247年建造而成。现代人也一样,为了显示家族的财力和社会地位,尽力地将先人的墓弄得体面风光,要不自己脸上也无光。

   不少中国人都相信鬼神之说和灵魂的力量,希望祖先的在天之灵能够保佑自己。清明祭祖时很多人一边恭敬地叩首,一边在心里念叨自己的希求。学生祈求学业有成,从商者祈求八方来财,为官者祈求仕途亨通······缅怀先祖便被蒙上了一层功利的色彩。人们为祖先购置好的墓地,每年清明烧些纸钱,希望祖先可以在另一个世界过得安稳舒适,并由此感念自己的孝心和用心,庇佑自己一生平平安安,无灾无病。安葬死者,是为了逝者的安息,更是为了生者的安心。

   移风易俗的首要是改变固有的思维模式,殡葬改革当任重而道远。

作者:卢文瑞

 

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