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上海墓地：【域外见闻】亚洲丧葬习俗

冲绳：沿袭固有文化

拥有独特风土文化的冲绳，时至今日，依然保持着琉球群岛独有的丧葬文化。例如，在没有设立檀家制度的冲绳，墓地不是建在寺庙里的小墓地，而是以家族为单位的墓地。另外，在宗族意识强烈的地方，家族墓地通常是门中墓，墓前不仅有庭院，而且墓地内部空间宽大，遇到战争时，可以作为家人的避难所。

冲绳的葬礼采用传统的方式，即埋葬和捡骨二次葬礼的“二回葬”。捡回的遗骨被转移至木制或陶制的骨灰盒中，再次埋回墓地。由于现代多行火葬，因此捡骨仪式不再举办了。

墓地有时也是家人和亲戚们聚会的地方。冲绳本岛以南的八重山群岛周边地区，农历正月十六会举办“十六祭”活动。活动当天，家人一大早就集中在墓前，围坐在一起吃喝玩耍，偶尔还配合三弦琴唱歌跳舞。

通常，在举办葬礼和法事时，许多地区都不吃肉和鱼，只吃斋食。但在八重山地区，只要举办葬礼，就会先宰杀牛或猪。十六祭这天，家人们将料理摆在墓前，寄托着大家与故人阴阳两隔一起享用美味佳肴的愿望。

冲绳人拥有墓地的宗族意识还反映在讣告上。在冲绳看报纸，首先让人感到吃惊的是，《冲绳时报》和《琉球新报》等当地报纸上铺天盖地的讣告，大多是普通家庭刊登的死亡讣告和举办告别仪式的日期等。引人注目的是，广告中不仅有丧主的名字，还有故人的子孙、配偶等家人的名字，甚至是住在海外的亲戚和朋友代表的名字。只要一看报纸上的讣告内容，就清楚故人的渊源。

韩国：佛教色彩浓重的葬礼

韩国以佛教为传统的葬礼形式多样。例如，当确认病者临终时，遗属会大声哭泣，通知家人准备举办葬礼。韩国人认为，阴间会派来使者，引导亡者的灵魂，因此，家人先拿着亡者的上衣爬到屋顶，向着北面挥舞，以便引领使者前来。同时，还会在家中的院子里准备好饭菜和草鞋，以示迎接。

另外，韩国人还有在故人的嘴里塞满用水泡过的大米的习惯，意思是给去冥界的故人准备口粮。遗属的丧服根据与故人的关系而不同，基本是用苎麻制成的韩服和头巾。韩国人认为，父母的死是因子孙的照顾不周和诚意不足所致，因此遗属须身着素色丧服，以表谢罪。葬礼通常举办三天三夜。葬礼上，遗属会聊起往事追忆故人，播放轻音乐，摆上花束。葬礼之后，棺木被抬上用鲜花装饰得非常漂亮的轿子，送往墓地。同时，遗属还会将写有故人姓名和出身的小旗，即所谓的冥界所使用的“户口本”，与棺木一起埋入墓地。

在韩国农村，如今仍然沿袭在家中举办葬礼的风俗。但是，城里人选择在医院为死者举办葬礼。遗属会把葬礼交由专业人士操办。过去，墓地一般在风水之地建一个馒头型的小塚。现在，由于土地不足，死者都是埋于公墓区。

印尼：家族举办盛大葬礼

居住在印尼东部苏拉威西岛中部高海拔地区的托拉族，其葬礼无论从规模，还是时间长度来说，都是独一无二的。其最大的特征就是人死后到下葬前会“停棺待葬”，遗属用布等织物将遗体包裹起来放入棺木内，祈求死者能够“复活”。祈愿的时间通常为三个月左右，长的甚至可达一年。不仅如此，托拉族人在亲人去世后，遗属在一段时间里与死者同住，他们将死者看成病人，希望死者能够再次活过来。

待孩子们都回到家中，亲戚也聚集在一起，确定故人真的已经“死亡”之后，再举办葬礼。葬礼中，村里人会聚集在死者家门口的露台前，死者遗体先由至亲们抬到露台上，然后被安放在由多根木头支撑起来的谷仓下面。这时，参加葬礼的人们会像抬轿子一样，大声叫唤着将棺木上下左右摇晃，目的是为了唤醒作为神前往冥界的故人的心。当棺木被抬到露台上时，女人们会围着遗体大声哭泣，男人静静地唱起哀歌。

葬礼之后，遗体在数日或者数月后被运往殡仪馆，村民们会在遗体旁唱哀歌。托拉族人葬礼的高潮部分就是宰杀象征富有的牛，大家一起享用牛肉。宰杀的牛越多，葬礼就越隆重。

葬礼结束后，遗体被运往墓地下葬。墓地是在俯瞰村庄的山岩壁上凿穿而成的托拉族特有的祖祖辈辈的共同墓地，那里摆放着仿照故人生前模样的人偶。人们相信成为神的故人会在这里守护着村庄。故人入土后，葬礼总算结束了。

越南：葬礼注重礼仪

在越南，葬礼通常在家中举行，但因意外事故死亡的人的葬礼只能在自家门前举行，因为越南人认为其灵魂不能进入家中。

越南葬礼对服装很讲究，亲属必须身着白色装束和白色头巾，其余参加者无论男女均穿深色或黑色服装。

越南人有焚香的习俗。即使居民家门上张贴了“禁止焚香”的告示，但参加葬礼时人们还是会带香烛前往。参加者在遗属家门前支起的帐篷处报上姓名，递上包有奠仪的香典袋。通常，奠仪为20万至30万越南盾，关系亲密的达50万越南盾。虽然对奠仪中的钞票颜色没有特别要求，但由于越南货币中的5万元和20万元钞票是红色和金黄色，因此人们通常不会用这两种钞票作奠仪。同样，香典袋也不会用这两种颜色。

递上香典后，受理人会逐个宣读递香典者的姓名，然后引他们进入死者家中。来到祭坛前，遗属会向每位祭奠者递上一支香，祭奠者们手握线香对着遗像行三拜，将香插进香炉，并围着棺木转一圈。之后，遗属会站在遗像前报告祭奠的情况。祭奠通常按遗属、亲属、近邻和朋友的顺序进行，如果有人中途进入，可随时进行祭奠。有时，祭奠会按顺序先后进行，这时祭奠者在听到自己名字后进行祭拜。祭拜仪式结束后，遗属会为祭奠者提供食物和点心。祭奠者坐在席上，一边听乐队演奏，一边缅怀故人聊天。

在越南城市中，火葬不断增加，但仍有许多地方延续着土葬的习俗。近年来，越南通常是将死者纳入棺木一起埋葬。在自家做完守灵仪式后，用装饰华丽的灵柩车将棺木运到墓地，沿途遗属会散发冥币，送死者上路。另外，二至三年后将墓挖开，把故人遗骨收拾起来再次埋葬，称为“改葬”。


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